अ‌क्षर बिन मरे पुकार पुकार

 

हंसो सोहं सोहं हंसो बार बार उल्टात

निरंजन माला घट में फिरे दिन रात। टेक।
ऊपर आवे नीचे जावे श्वास श्वास चल जात
संसारी नर समझे नाही विरथा उमर विहात ।१।

सोहं मंत्र जपे नित प्राणी बिन जिव्हा बिन दाँत
अष्टपहर में सोवत जागत कबहुँ न पलक रुकात ।२।
हंसो सोहं सोहं हंसो बार बार उल्टात
सतगुरु पूरा भेद बतावे निश्छल मन ठहरात ।३।

जो योगीजन ध्यान लगावें बैठ सदा परभात
बृह्मानंद मोक्षपद पावें फेर जन्म नही आत ।४।
निरंजन माला घट में फिरे दिन रात

आदिनाम

निरगुण सरगुण दवन्द पसारा

कबीर, निरगुण सरगुण दवन्द पसारा ।
दोनो पड़ गऐ काल की धारा ।।

दादू, कोई निरगुण मे रीझ रहा,
कोई सरगुण ठहराऐ ।
दादू चाल कबीर की,
मोसे कही न जाऐ ।।

देही ज्ञान सब जगत बखाने

कबीर, देही ज्ञान सब जगत बखाने,
विदेही ज्ञान कोई बिरला जाने ।
ध्यान विदेह और नाम विदेहा,
दोऊ लख पावै मिटे संदेहा ।।

देखा देखी गुरमुख हो गऐ

कबीर, देखा देखी गुरमुख हो गऐ,
किया न तत्व विचारा ।
गुरू शिष्य दोनो के सिर पे,
काल ठोके पंजारा ।।

सत का सबदु कबीरा कहै

   - SGGS 343

   ਬਾਵਨ ਅਖਰ ਜੋਰੇ ਆਨਿ ॥
   बावन अखर जोरे आनि ॥
   The fifty-two letters have been joined together.

ਸਕਿਆ ਨ ਅਖਰੁ ਏਕੁ ਪਛਾਨਿ ॥ सकिआ न अखरु एकु पछानि ॥ But people cannot recognize the One Word of God. ਸਤ ਕਾ ਸਬਦੁ ਕਬੀਰਾ ਕਹੈ ॥ सत का सबदु कबीरा कहै ॥ Kabeer speaks the Shabad, the Word of Truth. ਪੰਡਿਤ ਹੋਇ ਸੁ ਅਨਭੈ ਰਹੈ ॥ पंडित होइ सु अनभै रहै ॥ One who is a Pandit, a religious scholar, must remain fearless. ਪੰਡਿਤ ਲੋਗਹ ਕਉ ਬਿਉਹਾਰ ॥ पंडित लोगह कउ बिउहार ॥ It is the business of the scholarly person to join letters. ਗਿਆਨਵੰਤ ਕਉ ਤਤੁ ਬੀਚਾਰ ॥ गिआनवंत कउ ततु बीचार ॥ The spiritual person contemplates the essence of reality. ਜਾ ਕੈ ਜੀਅ ਜੈਸੀ ਬੁਧਿ ਹੋਈ ॥ जा कै जीअ जैसी बुधि होई ॥ According to the wisdom within the mind, ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਜਾਨੈਗਾ ਸੋਈ ॥੪੫॥ कहि कबीर जानैगा सोई ॥४५॥ says Kabeer, so does one come to understand. ||45||