कबीर सुमिरन बावन का, करे सो कैसे पार।
साचा सुमिरन नाम का, जो बावन अक्षर बाहर।।
Monday, 14 September 2026
सोहंग श्वांसा भंवर गुफा में
इक्कीस हजार छह सौ श्वांसा, निस-दिन चलत प्रकाशा।
उलटि पवन सुखमन में लावे, अजपा उलटि ब्रह्म पद पावे॥
सोहंग श्वांसा भंवर गुफा में, ओंकार त्रिकुटी में जान।
दोई अक्षर मिलि करत पसारा, याही में अटके ऋषि-मुनि ज्ञान॥
सोहंग लोक पार जब जाई, तब सतलोक की झांकी पाई।
सोहंग तक जो सुरति समाई, सो तो काल मण्डल के मांही॥
स्वांसा छूटे, पवन ठहरावे, तब अनहद की धुन बाजे।
अविगत से जब सुरति मिलावे, तब सार शब्द मन गाजे॥
सार शब्द ऐसा आहि, जैसे चुम्बक लोहा खाहि।
सुरति को खैंचि लोक पहुँचावै, बहुरि न भवसागर में आवै॥
सोहंग कहे सो हम हैं भाई, यह तो अहं की बात लखाई।
जब लग 'हम' और 'सो' का फेरा, तब लग मिटै न भव का डेरा॥
सोहंग हद है काल की
सोहंग सोहंग सब कोई कहै, सोहंग का मर्म न कोई लहै।
सोहंग हद है काल की, सार शब्द सतलोक।
जो सोहंग में रहि गया, ताको व्यापै शोक॥
Om Soham with Swaas vidhi
Kabir Sagar (visheshkar Bodh Sagar, Anurag Sagar, aur Gyan Gudri adhyayon) mein Om, Sohang, aur Swaas Vidhi ke aapas ke sambandh ko lekar bilkul spasht aur vistrit varnan milta hai.
Kabir Sagar ke mukhya sandarbh is prakaar hain:
1. Swaas Vidhi Mein Om aur Sohang Ka Mel (Doi Akkhar)
Kabir Sagar mein Dharamdas ji ke poochhne par Kabir Saheb samjhate hain ki srishti ka vistar aur shareer ka sanchalan do mukhya tarango par tikkha hai:
"एक ओंकार एक सोहं, दोई आखर ले मन को मोहं।
स्वांसा में जो सुरति समावे, तब त्रिकुटी का भेद लखावे॥"
Vidhi ka Roop: Swaas andar lete samay aur bahar chhodte samay inhi do shaktiyon (Om aur Soham) ka chintan karwaya jaata hai taaki bahar bhatakne wala man Trikuti (Brahm-dwaar) par thehar sake.
2. Om Aur Soham Ka Sthan: Kaal (Brahm) Ka Dayra
Kabir Sagar mein Kabir Saheb khulkar batate hain ki Om kiska mantra hai aur jeev kahan tak pahunchta hai:
Om (ओंकार): Yeh Jyoti Niranjan (Kaal Purush) ka beej mantra hai.
Sohang (सोहं): Yeh Akshar Purush (Parabrahm) ki shakti ka bodh hai.
In dono ko mila kar jo mandal banta hai, use Kabir Sagar Kaal ka jaal kehti hai:
"ओहम सोहम त्रिगुणी सारा, यामें अटके ऋषि संसारा।
ओंकार निरंजन जाना, सोहंग अक्षर भेद बखाना॥"
Swaas ke sath Om-Soham ka sumiran karne se man shant hota hai aur sushumna naadi khulti hai, parantu swaas nashtwaan hai (shareer chhootne par swaas khatam ho jayegi).
Isliye jo mantra swaas se joda ja raha hai, wo shareer ki seema ke sath hi vilupt ho jaata hai.
4. Kabir Sagar Ka Antim Nirnay: Saar Shabd
Kabir Sagar ka mukhya nishkarsh yeh hai ki Om aur Sohang ka prayog keval kaccha bandhan kholne ke liye hai:
"ओंकार सोहंग जब छूटे, तब सतलोक का ताला टूटे।
सार शब्द जो कोई पावे, सो बहुरि न भवसागर आवे॥"
Kabir Sagar kehta hai ki:
Pehle sadhak ko Pind aur Brahmand se nikalne ke liye swaas mein in naamon ka aalamban (support) diya jaata hai.
Parantu Satlok (Amarlok) jane ke liye Om aur Sohang dono ka dhyan chhoot jaata hai, aur wahan keval Saar Shabd (jo bina swaas, bina mukh aur bina kisi akshar ke hai) kaam aata hai.
Swaas vidhi start kaise karein
Shuruat mein yeh hona bilkul aam baat hai. Jab dhyan bahari sansar mein laga rehta hai, to humari sensory awareness saans jaisi sookshma cheez ko pakad nahi paati.
Saans ko mehsoos karne ke liye yeh teen aasaan steps se shuru karein:
Step 1: Physical Touch (Sparsh) Ko Pakdein
Saans ko dhoondhne ke bajaye uske sparsh par dhyan lagayein:
Naak ki nok (Nose-tip / Upper Lip): Jab hawa andar aati hai, to naak ke chhidron ya upri honth ke theek upar ek halki thandi hawa chhu kar jaati hai.
Jab hawa bahar nikalti hai, to wahi hawa halki garm hokar sparsh karti hai.
Shuruat mein bas is thande aur garm ke sparsh ko mehsoos karne ki koshish karein.
Step 2: Shuru ke 2-3 minute thodi gehri saans lein (Sirf set karne ke liye)
Agar bilkul pata na chale, to pehle 4–5 baar thodi gehri (par bina jhatke ke) saans lein aur chhoden.
Isse naak ki nali mein hawa ka rasta samajh aane lagega.
Jaise hi rasta samajh aa jaye, saans ko kheenchna band kar dein aur use bilkul normal (natural) chalne dein.
Step 3: Pet ya Chhati ka Hilna Dekhein
Agar naak par dhyan na ruke, to ek hath apne pet (naabhi ke paas) par rakh lein.
Saans aane par pet ka halka phoolna aur saans jaane par pet ka baithna mehsoos karein.
Jab is movement par dhyan thehar jaye, tab wapas apna dhyan naak ke raste par le aayein.
Soham kab jodna hai?
Pehle 2-3 din Soham bolne ki chinta mat karein. Pehle sirf itna abhyas karein ki aapko saans ke aane aur jaane ka sparsh bina prayas ke saaf pata chalne lage. Jab sparsh pakad mein aa jaye, tab andar aati saans ke sath "So" aur bahar jaati saans ke sath "Ham" sahaj roop se jod dein.
Subscribe to:
Posts (Atom)